{"id":11731,"date":"2001-10-01T00:00:00","date_gmt":"2001-10-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/montanismo.org\/revista\/?p=11731"},"modified":"2012-11-20T16:47:33","modified_gmt":"2012-11-20T22:47:33","slug":"el_primero_de_la_cuerda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/montanismo.org\/2001\/el_primero_de_la_cuerda\/","title":{"rendered":"El primero de la cuerda"},"content":{"rendered":"
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Roger Frison-Roche. El primero de la cuerda<\/i>. Editorial Juventud, Barcelona. 1955. 256 p\u00e1ginas. Sin ISBN.<\/p>\n

Cuando comenzaba a escalar paredes rocosas, escuchaba mencionar un libro que todos consideraban como “importante”. Tan importante que nunca lo vi. Ning\u00fan amigo lo ten\u00eda y quienes s\u00ed, no lo prestaron jam\u00e1s. Andr\u00e9s Hurtado me regal\u00f3 una fotocopia del libro en Colombia y debo decir que me sent\u00eda tentado a leerlo de una vez.<\/p>\n

¿De qu\u00e9 trata El primero de la cuerda<\/i>? Es una de las tres novelas que hicieran famoso a Roger Frison-Roche como escritor. El tema es sencillo: un gu\u00eda muere en la pared de los Drus y su hijo, quien trata de recuperar su cuerpo de la monta\u00f1a, sufre una ca\u00edda que lo lleva a la cama y a la p\u00e9rdida de su equilibrio, diagnosticada por el m\u00e9dico. ¿Puede seguir viviendo una persona para quien subir a la monta\u00f1a lo es todo? ¿Puede superar esta etapa. La soluci\u00f3n se da a lo largo de la novela, pero no importa lo heroico que suenen los relatos de las ascensiones con un exceso de descripciones, el tema principal no es la heroicidad sino la vida de los gu\u00edas de Chamonix.<\/p>\n

Algo llama la atenci\u00f3n: la sorprendente claridad con que se deja trazado el pensamiento de los gu\u00edas:<\/p>\n

“—En cuanto al v\u00e9rtigo, t\u00edo, los pies helados, los peligros, todo eso ha sido creado seguramente para dar m\u00e1s sabor a la vida. Solamente cuando se est\u00e1 mutilado o f\u00edsicamente empobrecido es cuando se da uno cuenta del valor de la existencia…<\/p>\n

“—As\u00ed es que, seg\u00fan tu razonamiento, la vida no vale la pena de vivirse hasta el d\u00eda en que se arriesga uno a perderla?”<\/p>\n

“—¡Casi! La vida debe ser una lucha continua. ¡Desgraciados los que no combaten, los que se abandonan a las cosas f\u00e1ciles! He estado en peligro de ser uno de ellos y cuando pienso en el lodazal en donde me hund\u00eda me estremezco de asco.” (p. 252)<\/p>\n

Se trata de hombres campesinos que en la “temporada” se visten “civilizadamente” para guiar a personas que no conocen a las monta\u00f1as que han visto desde su ni\u00f1ez:<\/p>\n

“…tanto si son buenos como malos, acaban por venir a la monta\u00f1a. Primero por… espera, no recuerdo la palabra; por… “esnobismo”, o sea, por darse importancia y porque est\u00e1 de moda; luego por amor, para dejar estupefactas a las chicas, por la noche, en el bar, pero luego les coge… de verdad… y entonces lo dejan todo. Claro que a \u00e9sos no los ves, Fabi\u00e1n. Pasan la noche en los refugios, regresan cansados, duermen y vuelven a marchar. ¡Esos son los verdaderos monta\u00f1eros!” (p. 71)<\/p>\n

A diferencia de Grieta en el glaciar<\/i> y Regreso a la monta\u00f1a, El primero de la cuerda<\/i> tiene una mayor lucidez y su mejor acierto es el de lograr que las acciones en la monta\u00f1a sean largas, muy detalladas hasta el sonido hueco en el hielo. Ahora comprendo a quienes hab\u00edan le\u00eddo el libro y se dec\u00edan emocionados por la acci\u00f3n. El libro lo transporta a uno a estar ah\u00ed, con los gu\u00edas. La primera escalada recuerda mucho a la tragedia del Pilar de Fr\u00e9ney en 1961, por lo intensa y hay que recordar que en el tiempo que se desarrolla la novela (la d\u00e9cada de 1920, el libro fue escrito en 1938) la t\u00e9cnica era bastante rudimentaria, al grado que despu\u00e9s de leer el libro, es imposible estar en desacuerdo con el autor:<\/p>\n

“En estos casos \u00e9l sab\u00eda perfectamente que es in\u00fatil contar con el aseguramiento de la cuerda, casi ilusorio. Si uno de ellos resbala sobreviene indefectiblemente la ca\u00edda de la cordada. La cuerda s\u00f3lo supone un lazo moral entre los dos escaladores.” (p. 229)<\/p>\n


Otros libros de Roger Frison-Roche<\/b><\/p>\n